Suite à mon voyage au Myanmar en février 2017, j'ai réalisé ce livre photo que je vous invite à voir à partir de ce lien.

http://www.photobox.fr/creation/4712863708

http://www.facebook.com/v/103185126379347"

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La réalisation de mon tableau "Amazonie" m'a demandé 15 mois de transpirations car je suis un laborieux (conception, études et réalisation...).

Pourquoi une peinture écologique et naive?

Sans doute parce que ma passion de la nature et mon engagement écologique et pour la défense de la biodiversité m'ont amené à visiter durant un mois, en février 2006, ce fabuleux département qu'est la Guyane (Oyapok, Maroni, Maripassoula, Saül, et maras de Kaw) où j'ai eu le bonheur de vivre d'intenses émotions.

Enfin, l'exposition du douanier "Rousseau", grand peintre des jungle (sans jamais avoir quitté la capitale) que je suis "monté" voir à Paris, en juin 2006, m'a définitivement donné envie de peindre un tableau écologique.

Et c'est avec grand plaisir, en pensant à ma petite fille Laurine, 6 ans (à qui j'avais ramené un petit livre sur la jungle), que j'ai réalisé cette peinture naïve, en espérant modestement la sensibiliser à la défense de l'environnement et lui donner plus tard, envie de V O Y A G E R ...

Ce tableau est d'ailleurs, pour elle...

Convoqué précipitamment à Paris, par la Croix Rouge Française pour un briefing de départ le 5 janvier 2007, je me suis envolé le lendemain… pour une mission humanitaire en Haïti… d’une durée de 3 mois…

Fonctions : étudier, organiser et suivre la construction de 14 projets visant à protéger des populations des crues cycloniques (1400 morts en 2006) : endiguement de ravine, passerelles sur des rivières, canaux d’évacuation des eaux pluviales, latrines, etc.

Ainsi, en Haïti, j’ai rayonné, à 3 heures de la capitale Port aux Prince, dans 2 provinces : Saint Marc et Mirabelais et sur 14 communes (mais chaque commune est grande comme un département français).

Une seule route goudronnée ; les autres étant des pistes défoncées en terre et poussiéreuses (28 à 30 degrés tous les jours sans une goutte de pluie)

Durées de parcours très longues : vitesses moyennes variant de 10 à 30 km/h.

Malgré les 10 à 12 heures de travail quotidien y compris le samedi et le dimanche matin, le plus difficile à supporter fût l’isolement et l’absence de contact avec les villageois et la population.

Pourquoi ? En raison de l’insécurité permanente qui règnait dans ce pays, le plus pauvre que je connaisse, le plus corrompu de tous les pays (classement mondial sorti le 2/01/2007) où l’état avait démissionné et n’était présent nulle part, avec une justice et une police corrompue et inefficace.

Donc la place était libre pour les gangs, les anciens politiques qui voulaient revenir à la soupe, les mafias (Haïti est aujourd’hui la plaque tournante de la drogue vers les USA), les crapules financières et les racketteurs de tous bords (d’où les enlèvements pour obtenir des rançons et les meurtres quotidiens)

Conclusion : Obligation de se déplacer avec un chauffeur, portes fermées et d’informer sans arrêt le Comité International de la Croix Rouge, sur tous nos déplacements: appel radio au départ et à l’arrivée + parfois appel intermédiaire, même pour un petit déplacement de 300 mètres.

Obligation d’être de retour chez soi ou à l’hôtel avant 17 heures, avec interdiction de sortir… Donc impossibilité de visiter le pays et de rencontrer ses habitants !

Il faut reconnaître que la Croix Rouge est intraitable sur la sécurité de ses membres !

Et j’en suis revenu vivant, mais c’est vraiment l’enfermement moral qui me pesa le plus compte tenu que dans mon secteur géographique, il n’y avait souvent pas de TV, pas de radio, souvent pas de courant, avec un téléphone très déficient …

Les photos présentées sur l’album ont donc été prises rapidement, souvent en voiture, aux alentours des 14 chantiers…

Aux Philippines, dans la région montagneuse de Banuae, les terrasses de riz, reflet du génie des premiers Ifugaos, la plus grande tribu des montagnes, sont classées huitième merveille du monde et figurent sur la liste du patrimoine mondial de l’Unesco.

Elles déferlent sur la montagne comme de soyeux drapés de couleur verte.

Grâce à l’audace de ces premiers habitants, les montagnes ont été modelées et sculptées avec des outils rudimentaires, il y a plus de 2000 ans.

Le système de murs de pierres, qui peut s’élever jusqu’à 23 mètres hauteur, a une longueur totale de 20 000 Km.

Construites par des hommes libres (sans être dirigés par une quelconque autorité ou sans avoir recours à l’esclavage), ces terrasses sont viables grâce à un parfait système d’irrigation.

Les sources et ruisseaux de la montagne sont canalisés dans des rigoles qui strient les rizières  jusqu’à la base de la montagne.

Les bambous percés de quelques trous répandent l’eau à travers les plantations, ainsi elle ne s’évapore pas.

La connaissance de la nature, le savoir et la troublante sagesse des Ifugaos ont motivé les générations suivantes, qui tentent de rester à la hauteur de l’intelligence de ces tribus pourtant non civilisées.

Histoire d’un des plus célèbres tableaux du monde :

"La dernière cène de Jésus avec ses disciples", peinte par Léonard de Vinci.

            « Quand il eut l’idée de peindre ce tableau, Léonard de Vinci s’est heurté à une grande difficulté : il devait représenter le Bien - à travers l’image de Jésus - et le Mal - personnifié par Judas, le disciple qui décide de trahir pendant le dîner. Il a interrompu son travail en cours, pour partir à la recherche des modèles idéals.

Un jour qu’il assistait à un concert choral, il a vu dans l’un des chanteurs l’image parfaite du Christ. Il l’a invité à poser dans son atelier et a fait de nombreuses études et esquisses.

Trois ans passèrent. La Cène était presque prête, mais Léonard de Vinci n’avait pas encore trouvé le modèle idoine pour Judas. Le cardinal responsable de l’église où il travaillait commença à le presser de terminer sa fresque.

Après plusieurs jours de recherches, le peintre finit par trouver un jeune homme prématurément vieilli, en haillons, écroulé ivre mort dans un caniveau. Il demanda à ses assistants de le transporter , à grand-peine, directement à l’église, car il n’avait plus le temps de faire des croquis.

Une fois là, les assistants mirent l’homme debout. Il était inconscient de ce qui lui arrivait, et Léonard de Vinci put reproduire les empreintes de l’impiété, du péché, de l’égoïsme, si fortement marquées sur ce visage.

Quand il eut terminé, le clochard, une fois dissipées les vapeurs de l’ivresse, ouvrit les yeux et, frappé par l’éclat de la fresque, s’écria, d’une voix à la fois stupéfaite et attristée :

- J’ai déjà vu ce tableau !

- Quand ? demanda Léonard de Vinci, très étonné.

- Il y a trois ans , avant de perdre tout ce que j’avais. A l’époque, je chantais dans une chorale, je réalisais tous mes rêves et le peintre m’avait invité à poser pour le visage de Jésus. »

Autrement dit, le Bien et le Mal ont le même visage.

Tout dépend seulement du moment où ils croisent le chemin de chaque être humain.

Les scultures(voir l'album-photos spécifiques)vues à Santo Domingo, capitale de la République Dominicaine, doivent nous rappeler que nos ancêtres du vieux continent sont responsables d'une des plus grandes exterminations de peuples...

...Le premier voyage de Christophe Colomb l'emmène à la découverte des Antilles.

Après trente-trois jours de voyage il arriva dans une île des Bahamas, mais il croit se trouver quelque part non loin du Japon.

Il tente alors de communiquer avec les habitants de cette île mais en vain.

Ces indigènes dont la langue répétaient souvent le mot "Taïno" ce nom leur est donc resté. Mais qui étaient vraiment ces taïnos ?

La traduction littérale rendue par Taïno signifiait : "bon" ; "noble".

Ces indigènes sont en fait de lointains descendants de la civilisation Arawak qui, suite à de nombreuses évolutions et de nombreux voyages arrivèrent dans les grandes Antilles.

Leur territoire s'étendait donc des Bahamas jusqu'à Porto Rico en passant par Haïti / Saint Domingue, Cuba et la Jamaïque.

Le sable et la pierre

C'est l'histoire de deux amis qui marchaient dans le désert.

A un moment, ils se disputèrent et l'un des deux donna une gifle à l'autre.

Ce dernier, endolori mais sans rien dire, écrivit dans le sable :

« Aujourd'hui mon meilleur ami m'a donne une gifle ».

Ils continuèrent à marcher puis trouvèrent un oasis, dans lequel ils décidèrent de se baigner.

Mais celui qui avait été giflé manqua de se noyer et son ami le sauva.

Quand il se fut repris, il écrivit sur une pierre : « Aujourd'hui mon meilleur ami m'a sauve la vie ».

Celui qui avait donné la gifle et avait sauvé son ami lui demanda :

"Quand je t'ai blessé tu as écrit sur le sable, et maintenant tu as écrit sur la pierre. Pourquoi ?"

L'autre ami répondit:

"Quand quelqu'un nous blesse, nous devons l'écrire dans le sable, où les vents du pardon peuvent l'effacer.

Mais quand quelqu'un fait quelque chose de bien pour nous, nous devons le graver dans la pierre, où aucun vent ne peut l'effacer".

Il faut apprendre à écrire ses blessures dans le sable

et à graver ses joies dans la pierre.

J                                                                   J

M U R U R U T U    (1)

MAYOTTE : AZURITE ou MALACHITE ? (2)

Bleu insondable du lac Dziani, sous la voûte étoilée,

Verts vigoureux des basaltes noirs qui s’enfoncent dans les flots à Bambo-Ouest,

Bleu cristallin du ciel aigue-marine de Petite Terre à l’aube,

Vert suintant des palétuviers emmêlés de la mangrove de Passamainty,

Bleu tonnerre d’un orage qui gronde sur Ouangani, avant de déverser ses cataractes,

Verts lumineux des bananiers de Bouyouni, qui s’éclairent jusqu'à la transparence à contre-jour,

Verts argentés de ces mêmes bananiers, alanguis au clair de lune,

Bleu houleux du lagon roux de M’Tsapéré, à marée basse,

Vert discret du feuillage des baobabs bedonnants à la lisière des plages de Bandrélé.

Bleu métallique de la carangue furtive de l’îlot au sable blanc,

Bleu pervenche des milles fleurs des coraux, au frangeant de N’Gouja ,

Vert poivré des tamarins orgueilleux de Tsingoni, bruissant sous l’alizé.

Bleus subtils de la passe en « S », ouverture malicieuse dans la barrière de corail,

Verts éventails des feuilles lacérées des nobles cocotiers de Kani-Kéli,

Bleu turquoise d’un perroquet placide, broutant le corail à Saziley,

Vert duveteux des timides sensitives tapissant le bord des chemins à Barakani

Vert granuleux des combawas parfumés des hauts de Coconi,

Bleu ambré d’une pirogue safran, endormie sur un banc de sable de la rivière Sakouli,

Verts acidulées des mangues oblondes, présentées sur le marché, par lot de quatre.

Bleu éternel de l’océan lapis-lazuli, au delà du récif d’Acoua.

Verts inconstants du caméléon qui s’agrippe aux branchages de l’arbre à voyageur et devient

Vert brun lorsque je l’énerve avec un roseau, puis vire au

Bleu mauve lorsqu’il rencontre une « femelle »...

Vert joyeux des tisserins impassibles du mont Choungui,

Bleu oasis des badamiers-tonnelles ombrant le grève brûlante de Boueni,

Vert fluorescent du gecko familier, équilibriste mangeur d’insectes de ma varangue.

Bleu saphir d’eau de la rainette naïve des mares assoupies de Combani,

J                                                                   J